أنس غراب
إعداد النّسخة الرّقميّة

كتاب الأدوار

صفي الدّين عبد المؤمن أبو يوسف بن فخر الأرموي

  • دار الكتب الوطنيّة - تونس (تونس) :  3903/487-106 ([دون مؤلّف])
  • مركز الموسيقى العربيّة والمتوسّطيّة - قصر « النّجمة الزّهراء » - سيدي بوسعيد (تونس) :  118/10

    خطّّ مغربي حديث. بطلب من عبد العزيز البكوش. تمّ نقلها من مخطوطة المتحف البريطاني. هناك العديد من الإضافات في الحاشية.

  • المكتبة الوطنيّة - فينّا (نمسا) : Mxt 67442 ب-72 ب
  • مكتبة عارف حكمت - المدينة (سعوديّة) : adab 181
  • دار الكتب المصريّة - القاهرة (مصر) : fj 5
  • دار الكتب المصريّة - القاهرة (مصر) : fj 6
  • دار الكتب المصريّة - القاهرة (مصر) : fj 59/6
    • بداية النصّ : الحمد لله ربّ العالمين .. أمّا بعد فقد أمرني من يجب عليّ امتثال أوامره أن أصنع له مختصرا في معرفة النّغم
    • آخر النصّ : ولنكتفي بهذا القدر في هذا الفنّ والله أعلم بالصّواب
  • دار الكتب المصريّة - القاهرة (مصر) : fj 349
  • دار الكتب المصريّة - القاهرة (مصر) : fj 428
  • دار الكتب المصريّة - القاهرة (مصر) : fj 507
  • دار الكتب المصريّة - القاهرة (مصر) : fjt 5
  • دار الكتب المصريّة - القاهرة (مصر) : fjt 8
  • دار الكتب المصريّة - القاهرة (مصر) : fjt 87/1
  • دار الكتب المصريّة - القاهرة (مصر) : M 1802
  • دار الكتب المصريّة - القاهرة (مصر) : M 1803
  • دار الكتب المصريّة - القاهرة (مصر) : MT 2
  • دار الكتب المصريّة - القاهرة (مصر) : MT 3
  • دار الكتب المصريّة - القاهرة (مصر) : MT 8
  • دار الكتب المصريّة - القاهرة (مصر) : MT 57
  • مكتبة عاطف أفندي - اسطنبول (تركيا) : .Ms 159879b-111a
  • المكتبة البلديّة - اسطنبول (تركيا) : Ms.B. 7
  • المكتبة الوطنيّة - فينّا (نمسا) : Mxt 1209236-253
  • تشستر بيتي - دبلن (إيرلندا) :  426423-None
  • المكتبة الوطنيّة - باريس (فرنسا) : Ar 28656-23
  • المتحف البريطاني - لندن (بريطانيا العظمى) : Or 13655-None
  • المتحف البريطاني - لندن (بريطانيا العظمى) : Or. 236118 ب-32 أ
  • مكتبة بودليان - أكسفورد (بريطانيا العظمى) : Marsh 16110-42
  • مكتبة بودليان - أكسفورد (بريطانيا العظمى) : Marsh 16143 ب-83
  • مكتبة بودليان - أكسفورد (بريطانيا العظمى) : Marsh 5211-33
  • مكتبة بودليان - أكسفورد (بريطانيا العظمى) : Marsh 521120-158
  • مكتبة باينكه - ييل (ولايات المتّحدة الأمريكيّة) : L 12536-None
  • مكتبة النور العثمانية - اسطنبول (تركيا) : Ms. 3653/11b-49a
  • مكتبة النور العثمانية - اسطنبول (تركيا) : Ms. 3654
  • مكتبة راغب باشا - اسطنبول (تركيا) : Ms. 919138b-171a
  • المكتبة الوطنيّة - برلين (ألمانيا) : Ms. Pm. 446170-171

    يحتوي هذا المخطوط على عناوين الأبواب فقط لكتاب الأدوار.

  • المكتبة السليمانية - اسطنبول (تركيا) : MS. Ayasofia K. 2413
  • المكتبة السليمانية - اسطنبول (تركيا) : Fatih 36611b-19b
  • المكتبة السليمانية - اسطنبول (تركيا) : Fatih 3662
  • المكتبة السليمانية - اسطنبول (تركيا) : Ms. Selimiya 633/20271b-286a
  • مكتبة توبكابي ساراي - اسطنبول (تركيا) : A. 2130282-317
  • تشستر بيتي - دبلن (إيرلندا) :  4264
  • المتحف البريطاني - لندن (بريطانيا العظمى) : Or. 136
  • المتحف البريطاني - لندن (بريطانيا العظمى) : Or. 236118 ب-32 أ
  • مكتبة بودليان - أكسفورد (بريطانيا العظمى) : Marsh 16110-42
  • مكتبة بودليان - أكسفورد (بريطانيا العظمى) : Marsh 521
  • المكتبة الجامعيّة - فيلاديلفيا (ولايات المتّحدة الأمريكيّة) : LJS 235
  • مكتبة المتحف العراقي (دار صدام للمخطوطات سابقا) - بغداد (عراق) :  26241/3

    الطول: 22.5 صم العرض: 13 صم

    • بداية النصّ : الحمد لله ربّ العالمين .. أمّا بعد فقد أمرني من يجب عليّ امتثال أوامره أن أصنع له مختصرا في معرفة النّغم
    • آخر النصّ : ولنكتفي بهذا القدر في هذا الفنّ والله أعلم بالصّواب

محتوى النصّ

  • [مقدّمة]
  • الفصل الأوّل : فِي تَعْرِيفِ النَّغَمِ وَبَيَانِ الحِدَّةِ وَالثِّقَلِ
  • الفصل الثاني : فِي أَقْسَامِ الدَّسَاتِينِ
  • الفصل الثالث : فِي نِسَبِ الأَبْعَادِ
  • الفصل الرابع : فِي الأَسْبَابِ الُموجِبَةِ لِلتَّنَافُرِ
  • الفصل الخامس : فِي التَّألِيفِ الُملَائِمِ
  • الفصل السادس : فِي الأَدْوَارِ وَنِسَبِهَا
  • الفصل السابع : فِي حُكْمِ الوَتَرَيْنِ
  • الفصل الثامن : فِي تَسْوِيَةِ أَوْتَارِ العُودِ وَاسْتِخْرَاجِ الأَدْوَارِ مِنْهُ
  • الفصل التاسع : فِي الأَدْوَارِ المَشْهُورَةِ
  • الفصل العاشر : فِي تَشَارُكِ نَغَمِ الأَدْوَارِ
  • الفصل الحادي عشر : فِي طَبَقَاتِ الأَدْوَارِ
  • الفصل الثاني عشر : فِي الاصْطِحَابِ الغَيْرِ الَمعْهُودِ
  • الفصل الثالث عشر : فِي أَدْوَارِ الِإيقَاعِ
  • الفصل الرابع عشر : فِي تَأْثِيرِ النَّغَمِ
  • الفصل الخامس عشر : فِي مُبَاشَرَةِ العَمَلِ

[مقدّمة]

كتاب الأدوار لصفيّ الدين عبد المؤمن بن يوسف أبي المفاخر الأرموي البغدادي المتوفّي سنة 693 هـ

أمّا بعد، فقد أمرني من يجب عليّ امتثال أوامره والتيمّن بالسّعي في مرامي خواطره، وهو مولانا ملك الفضلاء، ومفخر النبلاء وسلطان العلماء وتاج الوزراء وفريد دهره وقريع زمانه ووحيد وقته الخواجة نصير الملّة والحقّ والدّين كهف اللّاجئين وقبلة القاصدين، محمّد الطّوسي أعلا اللّه شأنه فأنار في سائر الآفاق برهانه، أن أضع له مختصرا في معرفة النّغم ونسب أبعاده وأدواره، وأدوار الإيقاع وأنواعه، على نهج يفيد العلم والعمل، فبادرت إلى ما أمر به ممتثلا، وبيّنت، ممّا سنح للخاطر فيه، ما إذا أمعن النّاظر فيه انكشف له ما لم يتفطّن إليه الأكثر ممّن أفنى جلّ زمانه في هذه الصّناعة.

وجعلت مداره أوّلا على وتر واحد لئلّا يتعذّر على المبتدئ استخراجه، وذلك لأنّ الأصعب على من يروم المباشرة عملا هو اصطحاب الأوتار، والوتر الواحد لا يفتقر إلى اصطحاب، إذ الاصطحاب هو نسبة مطلق وتر إلى آخر.

ورتّبته خمسة عشر فصلا :

  • الفصل الأوّل : في تعريف النّغم وبيان الحدّة والثّقل
  • الفصل الثّاني : في تقسيم الدساتين
  • الفصل الثّالث : في نسب الأبعاد
  • الفصل الرّابع : في الأسباب الموجبة للتّنافر
  • الفصل الخامس : في التّأليف الملائم
  • الفصل السّادس : في الأدوار ونسبها
  • الفصل السّابع : في حكم الوترين
  • الفصل الثّامن : في تسوية أوتار العود واستخراج الأدوار منه
  • الفصل التّاسع : في أسماء الأدوار المشهورة
  • الفصل العاشر : في تشارك نغم الأدوار
  • الفصل الحادي عشر : في طبقات الأدوار
  • الفصل الثّاني عشر : في الاصطحاب الغير المعهود
  • الفصل الثّالث عشر : في أدوار الإيقاع
  • الفصل الرّابع عشر : في تأثير النّغم
  • الفصل الخامس عشر : في مباشرة العمل
  • الفصل الأوّل : فِي تَعْرِيفِ النَّغَمِ وَبَيَانِ الحِدَّةِ وَالثِّقَلِ

    النَّغْمَةُ صَوْتٌ لَابِثٌ زَمَانًا عَلَى حَدٍّ مِنَ الحدّة والثّقل، محنون إليه بالطّبع، ولكلّ نغمة نظير من الحدّة والثّقل.

    ولا يقال للنّغمة إنّها ثقيلة أو حادّة إلّا بالنّسبة إلى أخرى، فإنّ النّغمة المسموعة من نصف الوتر حادّة بالنّسبة إلى النّغمة المسموعة من مطلقه، ثقيلة بالنّسبة إلى المسموعة من ربعه، وكذلك النّغمة المسموعة من الرّبع حادّة بالنّسبة إلى النّغمة المسموعة من نصفه، ثقيلة بالنّسبة إلى النّغمة المسموعة من الثّمن.

    ولكلّ واحدة من هذه النّغمات الأربع نظيرة بعضها لبعض، وتقوم كلّ واحدة منها مقام الأخرى في التّأليف.

    وللثّقل والحدّة أسباب، فأسباب الثّقل طول الوتر وغلظه وإرخاؤه، وسعة الثّقب في الآلات ذوات النّفخ وبعدها من فم النّافخ، وأسباب الحدّة ما يقابل ذلك، كقصر الوتر ودقّته وتزييده، وضيق الثّقب وقربها من فم النّافخ.

    الفصل الثاني : فِي أَقْسَامِ الدَّسَاتِينِ

    الدَّسَاتِينُ هِيَ عَلَامَاتٌ تُوضَعُ عَلَى سَوَاعِدِ الآلَاتِ ذَوَاتِ الأَوْتَارِ عَلَى نِسَبٍ مَخْصُوصَةٍ لِيُسْتَدَلَّ بِهَا عَلَى مَخَارِجِ النَّغَمِ مِنْ أَجْزَاءِ الوَتَرِ. وَالنَّغَمَاتُ الَّتِي عَلَيْهَا مَدَارُ الأَلْحَانِ سَبْعُ عَشَرَةَ نَغْمَةٍ، مَوْجُودَةٌ فِي وَتَرٍ وَاحِدِ.

    • فَلْنُقَسِّمْ وَتَرَ ا-م بِقِسْمَينِ مُتَسَاوِيَيْنِ عَلَى نُقْطَةٍ، وَنُعَلِّمَ عَلَيْهَا يح وَلْيَكُنْ جَانِبُ المُشْطِ م وَجَانِبُ الأَنْفِ ا
    • ثُمَّ نُقَسِّمُ الوَتَرَ ثَلَاثَةَ أَقْسَامٍ وَنُعَلِّمَ عَلَى نِهَايَةِ القِسْمِ الأَوَّلِ مِنْهُ يا، وَهْوَ القِسْمُ الوَاقِعُ فِي الطَّرَفِ الأَثْقَلِ، جِهَة الأَنْف
    • ثُمَّ نُقَسِّمُ الوَتَرَ أَرْبَعَةَ أَقْسَامٍ وَنُعَلِّمَ عَلَى نِهَايَةِ القِسْمِ الأَوَّلِ مِنْهُ ح
    • ثُمَّ نُقَسِّمُ ح-م أَرْبَعَةَ أَقْسَامِ وَنُعَلِّمَ عَلَى نِهَايَةِ القِسْمِ الأَوَّلِ مِنْهُ يه
    • ثُمَّ نُقَسِّمُ الوَتَرَ تِسْعَةَ أَقْسَامٍ وَنُعَلِّمُ عَلَى نِهَايَةِ القِسْمِ الأَوَّلِ مِنْهُ د
    • ثُمَّ نُقَسِّمُ د-م تِسْعَةَ أَقْسَامٍ وَنُعَلِّمُ عَلَى نِهَايَةِ القِسْمِ الأَوَّلِ مِنْهُ ز
    • ثُمَّ نُقَسِّمُ ح-م ثَمَانِيَةَ أَقْسَامٍ وَنُضِيفُ إِلَى الأَقْسَامِ قِسْمًا آخَرَ مِنْ جَانِبِ الثِّقَلِ وَنُعَلِّمُ عَلَى نِهَايَتِهِ هـ
    • ثُمَّ نُقَسِّمُ هـ-م ثَمَانِيَةَ أَقْسَامٍ وَنُضِيفُ إِلَيْهَا مِنْ جَانِبِ الثِّقَلِ قِسْمًا آخَرَ وَنُعَلِّمَ عَلَى نِهَايَتِهِ ب
    • ثُمَّ نُقَسِّمُ ب-م ثَلَاثَةَ أَقْسَامٍ وَنُعَلِّمَ عَلَى نِهَايَةِ القِسْمِ الأَوَّلِ مِنْهُ يب
    • ثُمَّ نُقَسِّمُ ب-م أَرْبَعَةَ أَقْسَامٍ وَنُعَلِّمَ عَلَى نِهَايَةِ القِسْمِ الأَوَّلِ مِنْهُ ط
    • ثُمَّ نُقَسِّمُ ط-م أَرْبَعَةَ أَقْسَامٍ وَنُعَلِّمَ عَلَى نِهَايَةِ القِسْمِ الأَوَّلِ مِنْهُ يو
    • ثُمَّ نُقَسِّمُ يو-م قِسْمَيْنِ مُتَسَاوِيَيْنِ وَنُضِيفُ إِلَيْهَا قِسْمًا آخَرَ مُسَاوِيًا لِأَحَدِ القِسْمَيْنِ مِنْ جَانِبِ الثِّقَلِ وَنُعَلِّمَ عَلَى نِهَايَتِهِ و
    • ثُمَّ نُقَسِّمُ و-م ثَمَانِيَةَ أَقْسَامٍ وَنُضِيفُ إِلَى الأَقْسَامِ قِسْمًا آخَرَ وَنُعَلِّمَ عَلَى نِهَايَتِهِ جـ
    • ثُمَّ نُقَسِّمُ جـ-م أَرْبَعَةَ أَقْسَامٍ وَنُعَلِّمَ عَلَى نِهَايَةِ القِسْمِ الأَوَّلِ مِنْهُ ى
    • ثُمَّ نُقَسِّمُ ي-م أَرْبَعَةَ أَقْسَامٍ وَنُعَلِّمَ عَلَى نِهَايَةِ القِسْمِ الأَوَّلِ مِنْهُ يز
    • ثُمَّ نُقَسِّمُ و-م أَرْبَعَةَ أَقْسَامٍ وَنُعَلِّمَ عَلَى نِهَايَةِ القِسْمِ الأَوَّلِ مِنْهُ يحـ
    • ثُمَّ نُقَسِّمُ ز-م أَرْبَعَةَ أَقْسَامٍ وَنُعَلِّمُ عَلَى نِهَايَةِ القِسْمِ الأَوَّلِ مِنْهُ يد

    فَهَذِهِ سَائِرُ أَمْكِنَةِ الدَّسَاتِينِ بِأَسْرِهَا، وَهَذَا الوَتَرُ وَقِسْمَتُهُ :

    فَإِنْ قَسَّمْنَا يح-م مَا بَقِيَ مِنَ الْوَتَرِ بِنِصْفَيْنِ مُتَسَاوِيَيْنِ وَعَلَّمْنَا عَلَيْهِ له وَقَسَّمْنَا مَا بَيْنَ يح-له كَمَا قَسَّمْنَا مَا بَيْنَ ا-يح حَصُلَ لِكُلِّ نَغْمَةٍ مِنَ النَّغَمَاتِ نَظِيرٌ فِي الحِدَّةِ.

    فَأَمَّا نَغْمَةُ ا فَحِدَّتُهَا كَمَا عَلِمْتَ يح إِذْ نَغْمَةُ مُنْتَصَفِ كُلِّ وَتَرٍ هِيَ حِدَّةُ نَغْمَةِ مُطْلَقِهِ فَحِينَئِذٍ تَكُونُ نَغْمَةُ الجُزْءِ الثَّانِي مِنَ النِّصْفِ الثَّانِي حِدَّةُ نَغْمَةِ الجُزْءِ الثَّانِي مِنَ النِّصْفِ الأَوَّلِ، التِي هِيَ نَغْمَةُ ب، وَالثَّالِثُ لِلثَّالِثِ، وَالرَّابِعُ لِلرَّابِعِ، وَكَذَلِكَ البَوَاقِي.

    فَلْنَضَعْ لِذَلِكَ جَدْوَلًا (مِثَالًا) وَنُعَلِّمَ عَلَى النَّغَمَاتِ الحَوَادِّ كَمَا عَلَّمْنَا عَلَى النَّغَمَاتِ الثِّقَالِ، وَهَذِهِ هِيَ النَّغَمُ وَحَوَادُّهَا : ا يح، ب يط، ج ك، د كا، ه كب، و كج، ز كد، ح كه، ط كو، ي كز، يا كح، يب كط، يجـ ل، يد، لا، يه لب، يو لج، يز لد، يح له.

    الفصل الثالث : فِي نِسَبِ الأَبْعَادِ

    الفصل الرابع : فِي الأَسْبَابِ الُموجِبَةِ لِلتَّنَافُرِ

    الفصل الخامس : فِي التَّألِيفِ الُملَائِمِ

    الفصل السادس : فِي الأَدْوَارِ وَنِسَبِهَا

    الفصل السابع : فِي حُكْمِ الوَتَرَيْنِ

    الفصل الثامن : فِي تَسْوِيَةِ أَوْتَارِ العُودِ وَاسْتِخْرَاجِ الأَدْوَارِ مِنْهُ

    الفصل التاسع : فِي الأَدْوَارِ المَشْهُورَةِ

    الفصل العاشر : فِي تَشَارُكِ نَغَمِ الأَدْوَارِ

    الفصل الحادي عشر : فِي طَبَقَاتِ الأَدْوَارِ

    وأنت يمكنك أن تفرض أوّل الأدوار أيّ نغمة شِئت، مثالُه : إذا أردنا أن نجعل أوّل الأدوار (ب) مثلًا، فإذا أردنا دور (عشّاق)، فإنّا نجسّ (ب)، ثمّ (هـ)، ثمّ (ز)، ثمّ (ط)، ثمّ (يب)، ثمّ (يه)، ثمّ (يو)، ثمّ (يط).

    فهذه الأدوار، في غير مواضعها، تسمّى « طبقات »، والطّبقات بأسرها سبعةُ عشر، بعدد النّغمات.

    فأوّل الطّبقات (أ)

    والثّانية (ح)، والثّالثة (يه)

    والرّابعة (هـ)، والخامسة (يب)

    والسّادسة (ب)، والسّابعة (ط)

    والثّامنة (يو)، والتّاسعة (و)

    والعاشرة (ﳚ)، والحادية عشرة (ﺟ)

    والثّانية عشرة (ى)، والثّالثة عشرة (يز)

    والرّابعة عشرة (ز)، والخامسة عشرة (يد)

    والسّادسة عشرة (د)، والسّابعة عشرة (يأ).

    ولنعملْ لذلك جدولًا يبيّن دورًا منها في سائر طبقاتها، واِستخرجْ أنت من نفسك بواقيَ الأدوارِ : (رسم لجدول ص. 251)

    فأمّا استخراج الأدوار من العود، في سائر طبقاتها، فعلى هذا المثال :

    1- أدوار عشّاق

    أوّل الطّبقات (أ) :

    (أ) (د) (ز)(ح) (يأ) (يد)(يه) (يح)

    ثاني الطّبقات (ح) :

    (ح) (يأ) (يد)(يه) (يح) (كأ)(كب) (كه)

    ثالث الطّبقات (يه) :

    (يه) (يح) (كأ)(كب) (كه) (كح)(كط) (لب)

    رابع الطّبقات (هـ) :

    (هـ) (ح) (يأ)(يب) (يه) (يح)(يط) (كب)

    خامس الطّبقات (يب) :

    (يب) (يه) (يح)(يط) (كب) (كه)(كو) (كط)

    سادس الطّبقات (ب) :

    (ب) (هـ) (ح)(ط) (يب) (يه)(يو) (يط)

    سابع الطّبقات (ط) :

    (ط) (يب) (يه)(يو) (يط) (كب)(ﳄ) (كو)

    الفصل الثاني عشر : فِي الاصْطِحَابِ الغَيْرِ الَمعْهُودِ

    الفصل الثالث عشر : فِي أَدْوَارِ الِإيقَاعِ

    الفصل الرابع عشر : فِي تَأْثِيرِ النَّغَمِ

    الفصل الخامس عشر : فِي مُبَاشَرَةِ العَمَلِ

    الفهارس

    فهرست شلواح 1979: [222]

    فهرست شلواح 2004: [102]

    مراجع بيبليوغرافيّة

    • صفي الدّين الأرموي ، هاشم محمّد رجب (تحقيق) : كتاب الأدوار، دار الرشيد للنشر ، 1980.
    • صفي الدّين الأرموي ، غطاس عبد الملك خشبة (تحقيق) : كتاب الأدوار في الموسيقى، الهيئة المصريّة العامّة للكتاب ، 1986.
    • أويون رايت : A Preliminary Version of the "kitāb al-Adwār"، None ، 1995.
    • مجهول 61 ، أنس غراب (تحقيق وترجمة) : Commentaire anonyme du Kitāb al-adwār : édition critique, traduction et présentation des lectures arabes de l'œuvre de Ṣafī al-Dīn al-Urmawī، Université Paris-Sorbonne ، 2009.